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被遗忘的在场,从锐舞文化看英国历史

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件必须是亲自参加。身体和空间之间的接触是相同的。没有人采取无聊的举动拍照。没有人关心这个派对是否持续了超过24小时。无论拥挤的仓库,工厂,俱乐部是热门还是乡村太空。什么样的种族,国籍,性取向,社会阶层与你共舞.

从20世纪80年代中期到90年代初参加狂欢派对的人不会忘记当时的感受。未事先通知的临时派对,请务必在开始前立即公布时间和地点。夜幕降临后,通过口口相传的人们赶到了后工业时代的废弃地方。道路直观地判断他们周围的同伴是否去了同一个目的地。假装着装要求尚不存在。修理工,矿工,学生,中产阶级,旅行者和LGBTQ都在同一个音乐舞台上,在电子音乐的重复声音和影响中跳舞。

316.png Sharp Dance Party

那时活跃的年轻人被称为“X世代”,是“婴儿潮一代”和“千禧一代”之间的三明治。现在他们已经进入了一群黯淡的中年人。英国广播公司最近发行的纪录片《Everybody in the Place: An Incomplete History of Britain 1984-1992》引起了中年和年轻一代的强烈共鸣。英国退欧的抗议活动数量非常少。他声称他希望用这部电影重温他生命中最多的一部电影。美好的时光,我没想到导演的左翼政治宣传会被破坏。“

Rave不是一种电子音乐,而是一种不称为运动的运动。人们之间的对冲被强烈的节奏和耀眼的灯光所摧毁。闪电般的“爱之夏”在20世纪80年代凭借其身体在英国幸存下来,与此同时没有Bob Dylan的深奥歌词。没有歌词,没有口号,没有明确的想法,年轻人只想听电子音乐舞蹈。

众所周知,到了20世纪90年代,狂欢舞的文化很快被商业潮流所吞没,自发性,自由,友谊,无偏见,创造性和充分拥抱未来的特征被抹杀了。对于20世纪80年代和90年代的英国青年的亚文化,人们更愿意回忆起朋克的奇观,或者英国摇滚乐的孤独,动人,怀旧和可爱的喘息气息。尖锐的舞蹈及其背后的电声文化对青年文化的巨大推动几乎被遗忘了。

但实际上,当时尖锐的舞蹈文化所倡导的DIY和自给自足的精神已经在新领域之外开发了一个高度发达的商业娱乐网站,公然违背了这套游戏规则。它还产生了意想不到的“副作用”,这限制了英国足球流氓。在芝加哥和底特律的LGBTQ俱乐部育种,黑人文化滋养的尖锐舞蹈自然不同于足球流氓背后的白人男性气质。当然,有起伏。

纪录片和特纳奖获得者杰里米德勒(Jeremy Deller)打算通过狂欢舞蹈文化了解1985年至1993年英国的历史。最不寻常的是打破传统的纪录片形式,并将舞台放在伦敦的政治科学课堂上。

315.png伦敦政治课堂的学生

这个教室里超过一半的学生都是非白人,大部分都是阿拉伯语。通过这种方式,戴尔通过为学生提供狂野舞蹈文化的形象并观察他们的反应,在短短几年内极大地拓展了历史空间。

1994年英国政府将临时狂欢舞者非法化后,引起了公众的大规模关注。戴尔问学生们:你怎么看待在材料中随机采访的体面老人?答案与学生的猜测完全不同。这位老人的支持看起来像一个他讨厌的年轻人。

“对2002-2003年出生的年轻人感到惊讶的老人出生于1930年,他愿意捍卫年轻人跳舞的权利。”

英国历史的延续性以及有趣的周期起伏的起伏,戴尔向少数民族学生提出了另一个拓宽地域界限的问题。

“你经常在伦敦以外的地方旅行吗?”学生们保持沉默。裹着围巾的女学生告诉戴尔,“我在伦敦没有发现任何奇怪的表情,但一旦我离开,我不仅会吓唬别人,还会吓唬我自己。”

那一年的狂欢舞会从城市中心蔓延到英国的“异教,保守”的乡村地区,短暂而极大地改变了英国人民自豪的延伸视野。

20世纪80年代中期矿工的罢工决定性地改变了英国的劳资关系,留下了愤怒,沮丧和无言的工业废墟,这是后工业时代的痛苦遗产。与底特律相似,锐步文化首先登陆工业城市曼彻斯特。年轻人看旧仓库和工厂并把它们变成未来的健忘之地并非偶然。重生总是建立在废墟上,充满了怀旧,乐观和强烈的享受感。

318.png Jeremy Dale

就像第一个“爱情夏天”一样,犀利的舞蹈文化在肉体的存在和共享的兴奋中实现了人类永恒的追求。但不幸的是,电子时代给了我们对“存在”的新理解,并且可以同时以最低成本存在于多个地方。无奈是有限的。不止一个地方的存在并不能代替沉浸在单个空间中的感觉。经历过它的人不会忘记这一点。